Оценка автора 10 из 10

Сразу ухожу в глухую оборону: не виноват я! это всё она - моя гендерность! это она заставляет меня предпочесть замечательный американский ремейк под названием "Хороший доктор" замечательному корейскому первоисточнику под тем же названием.

Да что там идентичность названий! Сюжет сериалов тоже практически совпадает.

И ГлавГерои - что там альтернативно-одарённый персонаж, что там...

 

Однако, тут-то и закралось главное различие сериалов.

 

Если в амеровском ремейке ГГерой предстаёт неким самоуглублённым роботом, целиком сосредоточенным на своей Сверхценной Идее (сверхценная идея - это не моя словотворческая придумка, а обычный медицинский термин, официально применяемый в психиатрии), то в корейском первоисточнике ГГерой, хотя тоже выглядит сосредоточенным, но при этом жалким и несчастным.

У американца на лице навсегда застыла полуулыбка сродни Джокондовской - у корейца даже поза (горемычная сутулость с покаянно склонённой головой) взывает к окружающим: я маленький затюканный котёночек-щеночек, пожалейте меня!

 

Оба актёра великолепны и талантливо подают зрителю свой образ, но если за похождениями А́льфреда То́маса «Фре́дди» Ха́ймора мне смотреть интересно и ненапряжно, то Мун Чжун Вон вызывает отторжение пополам с брезгливостью. Ну не любитель я спасать мокрых жалких котят из-под дождя! Наверно из-за неё - из-за своей чёрствой мужиковской направленности? Ведь умильное сюсюканье над несчастными зверушками - это удел прекрасной половины человечества, не так ли?

 

Самое обидное, что умом я понимаю: корейский фильм в своей психологической основе более реалистичен.

Знакомство с обитателями психиатрических больниц, где мне приходилось бывать (к счастью, не в качестве пациента, а в качества студента или ординатора), однозначно даёт мне основания утверждать: Чжун Вон - молодец! Всё именно так, как он нам показал.

Только вот смотреть на его талантливый показ... меня не тянет. Слишком близко к правде. К жестокой, неприятной правде, однозначно говорящей: психическое отклонение - это ужасно... Это ненормально, это болезнь, и это неизлечимо...

 

Персонаж Фредди Хаймора менее похож на реального психбольного, он, скорее, сконструированно-фантастичен (не зря же у меня возникла ассоциация с роботом). Талантливо сконструирован, органично.

Этакий ДокторХаус-наоборот. Я за него не боюсь. Потому что и ему - не больно.

 

Да, он переживает внешние неприятности, но он слишком сосредоточен на своём внутреннем напряжении, чтобы по-настоящему эмоционально реагировать на внешние раздражители.

А причина этого постоянного внутреннего его напряжения проста до неприличия, проста -  на грани элементарности: он не хочет и не может себе позволить, чтобы люди умирали. Люди, животные, людские органы - никто не должен умирать. Он вышел на единоличный поединок со смертью - и всё остальное, не относящееся к этому поединку, не заслуживает серьёзного внимания.

 

Донкихотство какое-то, скажете вы, - и будете правы. Как можно победить смерть? Никак. Она всегда была и будет.

Потому и донкихотство.

Только без пафоса, без возвышенно-торжественной патетики, что присущи герою Сервантеса.

Очень, я бы сказал, приземлённое донкихотство. Ну, Маленький Человек, ну, борется со Смертью - обычная же история.

Но мне почему-то хочется встать рядом с ним в этой борьбе - по сравнению с которой всё, и вправду, малосущественно.

Комментарии 29

Как ни бегала я от "Доктора", прочитав вашу рецензию, а далеко не убежала. Уж больно саундтрек потрясающий, да и каст мой родной, и старшие, и младшие. Другие версии смотреть не буду: незачем.
Что сказать? Это было прекрасно. Корейцы вообще большие мастера социалки, не придерешься и тут. Главная тема дорамы - не "мокрые котята", над которыми нужно сюсюкать (мокрые котята вообще-то нуждаются не в сюсюканье, а в тепле и корме), а в том, что без любви мы - ничто. Любви к ближнему, любви к дальнему. Любви и снисходительности. 
В том, что герой борется в первую очередь с собой и вырастает над собой. Он не вызывает слезливой жалости - он вызывает желание его защитить, причем он сам суть защитник тех, кто слабее его. 
Американец, как вы написали, робот? Пак Ши Он - человек. Живой человек. Ибо умеет любить, и я сейчас не про женщину, я в библейском смысле. Хотя и это тоже. Он - хороший человек. Теплый. Да, с особенностями, но не настолько тяжелыми. Любят и здоровых, и увечных, да и никто не застрахован, храни нас Господи, конечно.
Так что и в том, что на его чувства ответили, я ничего ужасного не вижу. 
ЗЫ Ну, папу, конечно, хотелось всю дорогу кастрировать и сбросить в шахту, но так как я понимала, зачем он нужен и почему он именно такая сволочь, то монитор папу пережил, тем более ему недолго оставалось))
Алена_Ру wrote:Американец, как вы написали, робот? Пак Ши Он - человек. Живой человек. Ибо умеет любить, и я сейчас не про женщину, я в библейском смысле. Хотя и это тоже. Он - хороший человек. Теплый. Да, с особенностями, но не настолько тяжелыми. Любят и здоровых, и увечных, да и никто не застрахован, храни нас Господи, конечно.
Ну, робот не робот, а явно психически повреждённый человек, у которого кое-что эмоциональное отрезано, а логическое - прибавлено. И это, увы, больше соответствует психиатрическому статусу. Правде жизни, так сказать. 
Хотя я вообще-то про реальную психиатрию не люблю. Реальность слишком тяжела. Правда, сказки про психиатрию ещё тяжелее.
ИгорьРе wrote: Ну, робот не робот, а явно психически повреждённый человек, у которого кое-что эмоциональное отрезано, а логическое - прибавлено. И это, увы, больше соответствует психиатрическому статусу. Правде жизни, так сказать. 
Хотя я вообще-то про реальную психиатрию не люблю. Реальность слишком тяжела. Правда, сказки про психиатрию ещё тяжелее.
Что человек без эмпатии? Робот и есть. В компьютер можно загрузить логику - эмпатию пока грузить не научились. 
Правда жизни - она и есть правда жизни, цель показать клиента ближайшей психушки создатели не ставили, а поставленных целей достигли. Я не воспринимала героя, как безнадежного. Скорее мне вспоминалось сказанное кем-то про эпилептиков: что врожденная эпилепсия - это болезнь души, а приобретенная (по причине травмы) - это болезнь тела. Но душа героя не казалась мне больной, и смотреть мне было легко, хоть тем, кто обижал Ши Она, мне и хотелось вправить мозги особо извращенным способом, но это нормальная реакция - желание защитить, а не как обычно в Корее. Искренне надеюсь, что там кого-то тоже посетило просветление. 
Аутизм, безусловно, является психическим отклонением и не поводом для умиления, но умиления дорама и не вызывала ни разу.
ЗЫ все-таки посещение дурдома оставило тяжелый отпечаток, я права? Мне кажется, что и было это не во времена принудительной психиатрии, а уже потом, когда там остались весьма сложные пациенты, а относительно безвредные?
 Скорее мне вспоминалось сказанное кем-то про эпилептиков: что врожденная эпилепсия - это болезнь души, а приобретенная (по причине травмы) - это болезнь тела.  wrote:ЗЫ все-таки посещение дурдома оставило тяжелый отпечаток, я права? Мне кажется, что и было это не во времена принудительной психиатрии, а уже потом, когда там остались весьма сложные пациенты, а относительно безвредные?
Про эпилепсию - это странно. Ведь она - просто судорожное состояние, относящееся, скорее, не к психиатрии, а к неврологии. 

А с принудительной психиатрией я не сталкивался, хоть и проходил курс психиатрии во времена СССР (с обязательным ведением больных и оформлением истории болезни).
К неврологии, не к неврологии, а урожденных эпилепсиков я видела, и не могу сказать, что с головой там был полный порядок. Впрочем, неурожденных тоже видела - другое дело.

А принудительная - это я имею те самые советские времена, когда от больного не требовалось согласия на госпитализацию, пока он не пришибет кого-нибудь.
Алена_Ру wrote:К неврологии, не к неврологии, а урожденных эпилепсиков я видела, и не могу сказать, что с головой там был полный порядок. Впрочем, неурожденных тоже видела - другое дело.

А принудительная - это я имею те самые советские времена, когда от больного не требовалось согласия на госпитализацию, пока он не пришибет кого-нибудь.
Влияние любого заболевания на личность больного (особенно хронического заболевания) - вещь, увы, естественная. Но по МКБ (международной классификации болезней) эпилепсию всё-таки относят к неврологии. И считается, что леченная эпилепсия преимущественно не слишком затрагивает психику. Хотя, разумеется, бывают и исключения. Особенно в запущенных случаях.