Оценка автора 10 из 10

   Поразительно гомофобный фильм.

   Я так и не понял из каких соображений мне его порекомендовали, но досмотрел до конца. И с удивлением понял, что такое кино — замечательно замаскированная мина под основные мило-голубые постулаты, к которым обычно апеллирует гей-сообщество. (Или теперь надо говорить не «голубые», а «радужные»? Уж простите моё невежество…)


   Но - по порядку.

   Начинается кино с опровержения постулата, что гей-влечение и педофилия — это совершенно разные вещи: на экране нам показывают как учитель-гей домогается невинного школьника. И неважно, что в реале актёру-школьнику под тридцать лет — волшебная сила искусства убеждает нас: налицо педофилия. Со стороны гея. Который получил за это заслуженное наказание. Которое, в свою очередь, его не остановило — как демонстрирует дальнейшее действие. Не зря говорится: «Чёрного кобеля не отмоешь добела».


   Далее.

   На экране школьник школу заканчивает — и опять попадает в лапы гея.

И рушится второй постулат-миф. А именно, касающийся самого понятия «гей».

Открываем перевод слова «gay» с английского и видим, что подразумевает данное понятие.

   Что же?

   «Весёлый, пёстрый» - практически карнавал счастья.

   Ха! Вас обманули.

  Второй гей, который встречается на пути ГГероя — это жестокий садист с печально известными нам всем установками.

    Известными по разгулу безудержной свободы 90-х годов прошлого века.

  Один мой знакомый, пытавшийся заняться бизнесом в 90-е, почти попал в ситуацию, ярко показанную в этом кино: человека похищают, связывают так, что он превращается в почти неподвижный обрубок, помещают в клоачно-смрадную дыру (мой знакомый, правда, почти попал не в дыру, как в этом фильме, а в крохотную клетку размером с небольшой чемодан, подвешенную в бандитский псарне). Со всеми последующими последствиями для пленённого человека. Последствиями, напрочь ломающими нормальную человеческую психику.

   Нельзя не признать — в фильме эта сцена представлена очень натурально. Она запоминается. Широкими мазками живописуя геев.


   Толерантность? К этим вот геям? Шутите? Да их калёным железом надо… - подумает любой неангажированный человек.

    Впрочем, идём дальше.


   А дальше у нас секс. И крушение очередного голубого «мифа», в данном случае о том, что «голубой» секс — это такая же норма, как и традиционный.

   Причём, крушение достигает не примитивно-логическими средствами как до этого, а (видимо, в целях разнообразия) исключительно средствами художественными. Гейские поцелуи показываются столь тошнотворным образом, что даже в комментариях к данному фильму (от лиц достаточно сочувственно относящихся к гейству как явлению) проскакивает недоумение пополам с отвращением.

    Да и сами секс-сцены не добавляют уважения к этой разновидности секса.


  Когда же на экране появляется очередной гей, занимающийся во время секса членовредительством (в прямом смысле этого слова), то с моральным обликом носителей «радужно-голубой» сексуальной ориентации становится всё окончательно понятно.


    Думаете — запас разоблачений исчерпан?

    Как бы не так!

   На очереди крушение важнейшего постулата, касающегося главного вопроса: геями рождаются — или становятся?

    Ответ на данный вопрос принципиален как для самих геев, так и для гомофобов.

Если первые отчаянно утверждают: «мы — врождённые, мы — такие от природы!», то вторые, мотивируя необходимость законов о запрете «гей-пропаганды», базируются на утверждении: «гейство — это распущенность нравов, навязанная человеку извне».


    Утверждение вторых и иллюстрирует действие фильмаИллюстрирует очень наглядно, как говорится, «весомо, грубо, зримо». Ведь главный герой у нас кто?

Первую часть фильма — вполне себе гетеросексуал. И даже профессионал-женолюб.

  Но стоило только ему попасть в жернова гей-секса (попасть, вопреки своим желаниям и устремлениям), как он быстро «перековывается». И уже не только банально соглашается на очередной «контакт», но жаждет его. Достаточно взглянуть на финальные сцены (две финальные сцены — но принципиально не отличающиеся), чтобы понять: принятие его в гейство состоялось.

 И с ужасом подумать: «Вот так из нормальных людей и делают этих отвратительных геев!»


 Справедливости ради нужно сказать, что на просторах данного кинематографического шедевра отыскался и один (один!) гей, который, хоть по профессии и является содержателем гейского притона, но сохраняет в себе некие крохи человечности.

    За что его и убивают. Показательно.


  Вот интересно: если предложить этот фильм «борцам с гейством», то они добьются его проката на широком экране — для вразумления и устрашения населения? Ведь ролик про «передержку гея» они пробили, а тут представлен целый букет устрашительно-вразумляющих разоблачений «голубизны»!




Комментарии 19

Фильм не смотрела (и не буду). Просто читаю рецензии этого автора, интересные! Судя по рецензии, нужно, чтобы фильм посмотрели все молоденькие девочки-яойщицы. Чтобы у них мозги вправились. У теток-то психика посильнее будет, в силу жизненного опыта. А вот что творится в головах у девочек, смотрящих про геев, и подумать страшно! Может, хоть после просмотра этого фильма они поймут, как это противно!
Новенькая wrote:Фильм не смотрела (и не буду). Просто читаю рецензии этого автора, интересные! Судя по рецензии, нужно, чтобы фильм посмотрели все молоденькие девочки-яойщицы. Чтобы у них мозги вправились. У теток-то психика посильнее будет, в силу жизненного опыта. А вот что творится в головах у девочек, смотрящих про геев, и подумать страшно! Может, хоть после просмотра этого фильма они поймут, как это противно!
О да! Насчёт "как это противно" вы попали в точку! После этого фильма хочется вымыть руки и умыться. 
Новенькая wrote:Фильм не смотрела (и не буду). Просто читаю рецензии этого автора, интересные! Судя по рецензии, нужно, чтобы фильм посмотрели все молоденькие девочки-яойщицы. Чтобы у них мозги вправились. У теток-то психика посильнее будет, в силу жизненного опыта. А вот что творится в головах у девочек, смотрящих про геев, и подумать страшно! Может, хоть после просмотра этого фильма они поймут, как это противно!
Фильм не смотрела (и не буду).
читается как: "Фильм не смотрела, но выводы сделаю не только о фильме, но и о вывихнутых мозгах зрителя."
мне вот противно сахар в чай.
выход? пью без сахара.
спорное утверждение про психику теток, а также про опыт.
"творится" в головах у девочек-яойщиц ровно тот же страх, что у теток, которые жить не могут без селедки.
однако о мозгах селедочных фанов подобных высказываний не встретишь. 
оставьте в покое мозги анимешников. художников, которые рисуют черные цветы и листья. любителей ужастиков и триллеров. и прочих личностей. 
просто не кладите сахар в собственную чашку чая, а в чашку соседа смотреть не обязательно.
Anna Bernal wrote:просто не кладите сахар в собственную чашку чая, а в чашку соседа смотреть не обязательно.
 Браво!
Вау! Эээ как все по полочкам разложено!  Сразу пахнуло совковским псевдоморализмом 1. Сегодня ты на урок опоздал! 2. А завтра выйдешь с ножом на большую дорогу! 3. А послезавтра по тебе уже тюрьма плачет!  Да уж, таков подход далеко не нов, поэтому неудивителен. И именно это раздражает, что давнишние аргументы средне-статистической училки здесь переведены на рельсы гендера. А идеология, если идти по примеру аналогии автора рецензии, должна сводится к тому, что в нашем мире, если ты хоть раз оступился оступился, то обязательно станешь преступником. Отчего же большинство ими не становятся? или поверим в миф, что они не разу не оступались? Да, фильм тяжелый, изнанка жизни просто ужасна, но как ни странно это всего лишь преступный бизнес, гендер здесь совершенно ни причем, а лишь отражает текущий конъюнктурный спрос. Завтра будет другой спрос  и будут другие теневые предложения. Все зависит от человеческой сущности.  Да, посмотрела эту трилогию уже давненько, но до сих пор больно, аж сердце сжимает. Но даже эта горечь, не останавливает жизнь, а лишь открывает глаза на новые горизонты, на которые смотришь более здраво и осознанно. 
ОlgaOlga wrote:Вау! Эээ как все по полочкам разложено!  Сразу пахнуло совковским псевдоморализмом 1. Сегодня ты на урок опоздал! 2. А завтра выйдешь с ножом на большую дорогу! 3. А послезавтра по тебе уже тюрьма плачет!  Да уж, таков подход далеко не нов, поэтому неудивителен. И именно это раздражает, что давнишние аргументы средне-статистической училки здесь переведены на рельсы гендера. А идеология, если идти по примеру аналогии автора рецензии, должна сводится к тому, что в нашем мире, если ты хоть раз оступился оступился, то обязательно станешь преступником. Отчего же большинство ими не становятся? или поверим в миф, что они не разу не оступались? Да, фильм тяжелый, изнанка жизни просто ужасна, но как ни странно это всего лишь преступный бизнес, гендер здесь совершенно ни причем, а лишь отражает текущий конъюнктурный спрос. Завтра будет другой спрос  и будут другие теневые предложения. Все зависит от человеческой сущности.  Да, посмотрела эту трилогию уже давненько, но до сих пор больно, аж сердце сжимает. Но даже эта горечь, не останавливает жизнь, а лишь открывает глаза на новые горизонты, на которые смотришь более здраво и осознанно. 
Про "совковским псевдоморализмом" ничего не понял.
Про "Все зависит от человеческой сущности" - согласен. Кто-то со своей сущностью снимает комедии, кто-то - чернуху. Такая вот у каждого сущность.
Про "открывает глаза на новые горизонты" - опять не понял. Если "это всего лишь преступный бизнес" - то что здесь нового, какие уж тут горизонты?