Оценка автора 10 из 10

ВСЕГДА ЛИ ПЛОХ МАХРОВЫЙ ЭГОИЗМ?

Осторожно, спойлеры!!!

«Боже, дай мне еще немного времени» - крик души героя этого фильма.

Фильм интересный, поднимающий вопрос жизни ВИЧ-инфицированных людей, дискриминации их в обществе. Ну и о любви, конечно же. Про жизнь инфицированных и больных СПИДом людей мы и так всё знаем снаружи, а вот изнутри если посмотреть? Глазами больного на мир если посмотреть? Вот как раз этот фильм и смотрит глазами больной девушки, главной героини. Смотрит через призму любви. Плюс, как обычно в японских фильмах, герои – живые люди, не идеальные, разносторонние, со своими тараканами и внутренними противоречиями.

   И вот знаете, друзья-дорамщики, лично у меня главная героиня не вызвала никаких положительных эмоций, к сожалению.

    Итак, кого мы тут имеем в героях?

Кэйго – известный композитор, пребывающий в творческом кризисе.

Масаки – девушка, случайно заразившаяся ВИЧ, влюбленная в Кэйго

Каору – певица, исполняющая песни главного героя, по совместительству сестра его умершей возлюбленной.

С первых же минут мы узнаем из закадрового монолога героя что он потерял любимую, она умерла, оставив его в боли и одиночестве. Герой закрылся в своей раковине, надел маску циничного холодного человека, которому не нужна любовь, не нужны чувства, который «имеет» все, что движется и ни к кому больше не хочет привязываться. Он в творческом кризисе, музыка не пишется, мыслей нет, живет, плывя по течению. До тех пор, пока не знакомится с героиней. Героиня стала для него «раздражителем рецепторов», пробудила его от спячки, вызвала в нем сначала сочувствие, а потом и любовь. И божежмой, еще какую любовь! Абсолютно безусловную. Я, конечно, задалась вопросом «как можно было полюбить ЭТО?», а ответ, по идее, на поверхности: Любовь ведь не спрашивает правильно ли выбран объект, Любовь она или есть или её нет. Это влюбляются обычно за что-то, а любят не «за» и не вопреки, а потому что душа требует именно этого человека.

Мне вообще кажется, что такие трудные любови (к неизлечимо больным, с большой разницей в возрасте, безответные) существуют для зрелых душ, проживающих свои последние реинкарнации перед тем, как покинуть колесо Сансары. Для душ, у которых уже есть и предвидение, и эмпатия и интуиция, для душ, у которых последняя жизнь живется для завершения созревания. Вот такой как раз Кэйго. Он эмпат, человек, который чувствует боль другого как свою. И он берет на себя боль этой женщины. Он предвидит конец, поэтому просит бога дать ему еще немного времени. В этой паре он абсолютный лидер, мужчина, защитник, воспитатель. Потеряв любимую женщину он осознает ценность жизни и учит этому героиню. Такой вот странный человек, который сначала воспользовался героиней, признавшейся ему в любви, для того, чтоб просто переспать с ней, потом заинтересовался ей, потом известие о болезни, шок, потом приятие её уже целиком, сначала через сочувствие и дружеское отношение, а потом осознание того, что да – он её любит. Сочувствие возникло через воспоминания о потерянной любимой. Её смерть дала ему осознать ценность жизни и он пытается вложить в героиню это осознание, чтобы она не опускала руки и жила, пока живется. Уже приняв её в свою душу полностью, наперед зная конец он ей говорит «если хочешь умереть, то умри в моих объятиях». Что это, если не безусловная любовь?

Каори, мерзкая баба, обуянная влюбленностью в Кэйго, разлучившая героев на три года, достигла обратного эффекта. Никто никого не забыл, наоборот любовь стала сильнее. Вообще очень противный персонаж, считающий для себя возможным совершить откровенную подлость, прикрываясь заботой. «Это же для твоего блага, Кэйго» говорит она ему, даже не стесняясь и не задаваясь вопросом, а кто, собственно, мил дружочек, тебя просил заботиться о чужом благе таким вот образом? И откуда тебе, голубка белая, известно, что для него благо, а что нет? Вот они и в жизни противные, такие люди, а уж в кино, где все гипертрофировано, просто омерзительны. Ну, собственно, бумеранг не замедлил вернуться и осталась дамочка при своем интересе, не достигнув желаемого.

Теперь главная героиня. Я считаю, что по большому счету она тут не главная героиня, а героиня, призванная оттенить созревание и развитие главного героя. От начала и до конца фильма она вызывала у меня стойкое чувство отторжения. Сочувствие к её очень непростой ситуации постоянно перекрывалось у меня раздражением её характером. Вспомним, что фильм снят в 98 году, о СПИДе и ВИЧ известно уже давно и информации море, только захоти узнать. Но нет – переспать с каким-то левым дядькой за бабки, для того, чтобы пойти на концерт любимого Кэйго, просто в порядке вещей, при этом подумать, что надо использовать средства личной безопасности и в голову даже не зашло. Если учесть то, что секс для неё не впервой (одноклассник, которому она объясняла, что больше не будет с ним спать, потому что теперь влюбилась и поняла, что секс с любимым это лучше всего, а с тобой, мол, давай друзьями останемся), то странно видеть, что в такой продвинутой стране, как Япония, девушка не знает о профилактике венерических заболеваний и беременности. Знает. Но не использует. Безответственность. Глупость. И на протяжении всего сериала МАХРОВЫЙ ЭГОИЗМ. Да, заразилась, да, заболела. Да, тебе тяжело, страшно, больно, ты потерялась, всё стало другим, ты понимаешь, что жить осталось мало и конец предрешен. И даже все эти моменты не помогают ей преодолеть свой эгоизм. Постоянно «Я». Я люблю, я хочу, а ты обо мне подумал, мне плохо, почему ты так поступаешь и не думаешь о моих чувствах, ну и так далее. И нигде, ни разу нет даже мысли о том, что чувствует он, её любимый мужчина. Только она и её чувства. Только то, чего хочет она сама. Только так, как ей видится лучшим для неё. Почему она поверила Каори и сбежала из аэропорта? Да потому что эгоистка. «Он меня посмел бросить». Даже не задумалась о том, что Каори может солгать, не проверила, не попыталась даже дождаться его все же в назначенном месте, не уверена в своем мужчине, потому что не думает о нем, думает только о себе (её бросили), обиделась и ушла. Эгоизм? Он самый! Неожиданная беременность. Что сделает нормальный человек, который думает не только о себе в таком случае? Зная, что роды могут быть смертельны для неё самой, зная, что может родиться инфицированный ребенок, обреченный на муки существования с такой болезнью, зная, какое горе принесет любимому мужчине и тот и другой выход? Пойдет и сделает аборт. Но это не для нашей героини. И хотя она все же решилась на аборт и остановил её в общем-то сам Кэйго, героиня могла не согласиться, «я хочу родить и точка». Но тогда это был бы уже другой фильм. И вот здесь кроется ответ на вопрос «всегда ли плох махровый эгоизм». Нет, не всегда! Уйдя из мира она оставила Кэйго дочь. Смысл и радость его оставшейся жизни. Она не оставила его одного страдать без неё оставшуюся ему жизнь, подарила ему ребенка, ради которого он будет жить дальше и который станет смыслом его существования. Многие мне скажут, что это как раз и противоречит моему мнению о том, что она эгоистка, наоборот, она совершила подвиг ради любимого. Ну что ж, можно и так рассматривать этот момент. К счастью ребенок родился здоровым. А если бы нет? Что было бы тогда с Кэйго и ребенком? Так что всё же эгоизм. Ну вот в данном случае он оказался полезным.

    Последние кадры фильма: сцена в церкви, меня просто захлестнули эмоциями. Но энд хоть и не совсем хэппи, тем не менее очень радует, он светел и чист. Кэйго растит дочь, продолжение его любимой женщины, его кровиночка и утешение. И всё у них будет хорошо.

Отмечу еще отличный каст и прекрасную работу актеров. Свои роли они не сыграли, а прожили, прожила их вместе с ними и я.

Смотреть ли фильм? Смотреть обязательно!!!

Готова к дискуссии. Всегда ваша Мурка.

Комментарии 3

Сильная рецензия.
Да на такой фильм по-другому и нельзя написать.
Мне нравится, что у вас есть всегда своё личное мнение, и что зачастую оно идет вразрез с мнением большинства.
Мне нравится, что Вы честно высказываетесь.
Дораму я не смотрела, поэтому не  могу сказать, совпало ли моё мнение с Вашим.

Еще мне очень понравились некоторые высказывания.
"Любовь ведь не спрашивает правильно ли выбран объект, Любовь она или есть или её нет. Это влюбляются обычно за что-то, а любят не «за» и не вопреки, а потому что душа требует именно этого человека."  - полностью с Вами согласна.

А вот от этого мурашки по коже:
"Мне вообще кажется, что такие трудные любови (к неизлечимо больным, с большой разницей в
возрасте, безответные) существуют для зрелых душ, проживающих свои последние
реинкарнации перед тем, как покинуть колесо Сансары. Для душ, у которых уже есть
и предвидение, и эмпатия и интуиция, для душ, у которых последняя жизнь живется
для завершения созревания
."

Спасибо за отличную рецензию.

Зы: Мне вот интересно очень Ваше мнение на дораму Обещание в тысячу дней
Немного похожая тема, но героиня , по-моему, другая.
А дорама достойна просмотра.
Спасибо большое за отзыв. Обещание в тысячу дней я еще не смотрела, положу в закладки и поделюсь своим мнением после просмотра 
Ну что ж...я посмотрела "Обещание". Поделюсь с вами здесь, ибо, обещала, и как хозяйка рецензии имею право допустить оффтоп.
Сходство ситуации определенно явно есть. Больная героиня, которая решает родить ребенка вопреки всему. И если в "Боже, дай мне..." героиня умом незрела и посыл родить исходит у нее откуда угодно, только не из мозгов, то в "Обещании" решение родить исходит у героини из мозгов, да. Решение оставить любимому частичку себя, продолжиться в ребенке и не дать мужу умереть от тоски и одиночества я считаю верным. На этом сходство героинь заканчивается. Героиня "Обещания" не девочка, она умна и сильна. Достаточно проследить как она упорно и планомерно пытается бороться со своей болезнью, не сдаваясь до последнего. В обоих фильмах вызывают огромное уважение главные герои, взявшие на себя боль героинь, поддерживавшие их до конца жизни, а после - воспитывающие их детей. (что интересно - в обоих фильмах родились девочки, возможно для подчеркивания памяти отцов, ну, типа похожа на мать и так далее). Однако герою "обещания" достается намного сильнее, чем герою "Боже, дай мне...". В отличии от Кэйго, жена которого до последнего момента была в ясном сознании, герой Пак Рэ Вона страдал и боролся в одиночку.
И вот тут я пойду против мнения большинства рецензентов "Обещания". Приведу цитату Амриты 
Амрита wrote:
Фактически эта болезнь нарушает связь между умом и разумом, рвутся отношения между "головой" поезда и "хвостовым вагоном", т.е. телом. Но еще остается сердце. Именно из глубины сердца исходят доверие и любовь. Когда тает гнет воспитанности и социальной адекватности, человек начинает видеть сердца окружающих. Называть подлость - подлостью и не жалеть проявлений любви. Объятия любимого человека, сознательный отказ от любви к дочери (дабы не навредить в собственном безумии), сердечные отношения к родным людям, к брату, за которого несет ответственность - вот что продолжает держать на плаву героиню дорамы. И даже быстрое развитие болезни - результат сознательного выбора для почти бессознательного тела: чтобы не затягивать агонию, чтобы не отягощать собой любимых людей. 

Наши вот такие вот представления мешают адекватно оценивать поведение таких больных. Поэтому берется такой вот образ - сердце живо и оно, сбросив гнет ума, предстает в обнаженной простоте и называет подлого подлым и так далее. Большая, просто огромная ошибка. Разумеется в начале, когда героиня еще не окончательно потеряла разум, она не хочет отягощать собой близких людей (а кто из нормальных людей хочет?). Но!! Есть существенно отличие от других тяжелых больных. ОЧЕНЬ СУЩЕСТВЕННОЕ! Человек может лежать после инсульта годами, после перелома шейки бедра, с амиотрофическим склерозом, когда двигаться могут только пальцы, с раком последней стадии, мучиться невыносимыми болями, но сознание его живо и он вполне понимает что делает, чувствует, словом живет. Слабоумие не предполагает такого. И в этом основная разница. Как бы дико это ни прозвучало - слабоумные абсолютно счастливы. Они как дети первого года жизни. Им не надо НИЧЕГО!!! Кроме поесть, поспать и испражниться. разозлить их может пролетевшая мимо муха, а умилить - пролетевшая мимо бабочка. И приписывать таким больным внезапное просветление, типа периодически они "возвращаются" в разум и начинают узнавать окружающих и так далее, это не более, чем общераспространенное заблуждение. Так что "сознательный отказ от любви к дочери" на самом деле - отсутствует.
Поэтому все страдания выпадают на долю родных. Родные не могут смириться с мыслью, что их больной - полный овощ и продолжают относиться к больному как к капризному ребенку, думая, что он их понимает. Но это категорически не так. И вот этот момент - убивает((( Человек просто не в состоянии доверить уход за таким больным профессионалом, потому что боится, что сделают плохо, обидят, сделают больно...не понимая, что для больного это все ВООБЩЕ НЕ ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЯ. И несут свой крест до конца. Собственно и молодцы, те, кто несут до конца, это показатель их неизбывной безусловной любви, согласно моим теориям - любви последней реинкарнации. И они достойны восхищения и глубоко сочувствия.
Но искать у слабоумного человека какие-то движения души - большая ошибка. Их нет. Душа не в сердце живет, а в голове. Нет мозга - нет души. Умерла. И ждет, пока тело освободит её смертью от плена, чтобы пойти на новый цикл перерождения. Поэтому я считаю, что все личностные характеристики героини следует рассматривать до момента явных тяжелых проявлений болезни и не следует приписывать ей, уже больной, какие-то разумные движения души, ума и сердца.  Хотя и хочется 
Готова подискутировать.
Если хотите, то может создать отдельную тему для сравнения двух фильмов, было бы интересно. если вы её заведете, то непременно поучаствую в дискуссии.
П.С. рецензию мне писать было лень, да и в общем уже много их написано и в основном я с ними согласна, за исключением попыток приписать героине логичность и жизненность поступков после развития болезни.